El segundo eje histórico en torno al que cunden discursos de “mala” escritura sería la revolución como elemento del imaginario político y cultural que prolifera con particular intensidad en los años 60 y 70, durante aproximadamente dos décadas tras al triunfo de la revolución en Cuba. Si la emergencia de las “malas” escrituras puede verse hasta cierto punto como efecto de la interferencia de lo político en lo estético, como desplazamiento del vector de la fruición por la irrupción de vectores de pensamiento y acción política, tradicionalmente considerados alógenos al campo, de la literatura como “belle-letrismo”, ese cruce se intensifica espectacularmente en los años 60 y 70. Aunque ese cruce es constatable ya en algunos de los discursos de “mala” escritura de los años 30, como es el caso de Macedonio o Arlt, donde la escritura “mala” se asocia directamente al cruce de política y ficción, las “malas” escrituras sesentistas y setentistas -la escritura de Osvaldo Lamborghini, el cine de Glauber Rocha, el “Teatro del oprimido” de Augusto Boal — se diría que interiorizan ese cruce discursivo y lo aplican de manera programática, proponiendo prácticas culturales que se conciben como formas específicas de “pasar a la acción” -formas que tienen la especificidad de un cierto espíritu de época.

distinción estética y comunión sociopolítica

Las “malas” escrituras, especialmente cuando surgen ligadas a un discurso revolucionario, ponen en juego una singular dialéctica de apertura y cierre: las recorre una tensión entre un deseo de distinción estética (particularmente intenso

…

¿Qué son ‘malas’ escrituras?

A un nivel muy básico, se trata de estudiar las manifestaciones textuales de lo que en el campo de las artes visuales constituye una oposición bastante nítida: aquella que distinguiría un estilo clásico, “pleno”, de óptima eficiencia y un estilo “imperfecto”, sucio, técnicamente deficiente o desaliñado. Sería la diferencia, digamos, entre John Ford y Jean-Luc Godard, entre Frank Sinatra y Bob Dylan, entre Velázquez y Picasso, entre Walt Disney y South Park.

Introducción al tema

Este proyecto de investigación, desarrollado en el Institut für Romanistik de la Universidad de Potsdam con el apoyo de la Fundación Alexander von Humboldt, propone estudiar las nociones de ilegibilidad, modernidad y “mala” escritura en la producción cultural latinoamericana del siglo XX. El objetivo es estudiar diferentes paradigmas de “malas” escrituras –textos que reivindican estéticas de la pobreza y el desaliño textual o bien practican estrategias de ilegibilidad y resistencia a la interpretación— poniéndolos en diálogo con recientes teorías de la cultura latinoamericana así como con teorías críticas sobre modernidad, modernism, vanguardias y “estéticas del silencio”.

enfoque transdisciplinario

El proyecto general es examinar este tema a partir de un enfoque transdisciplinario, poniendo en relación ejemplos de distintos géneros y medios discursivos (narrativa, poesía, ensayos y

…